EM QUE SOMOS ESPECIAIS
2Coríntios 1.20-22
“Pois quantas forem as promessas feitas por Deus, tantas têm em Cristo o “sim”. Por isso, por meio dele, o “Amém” é pronunciado por nós para a glória de Deus. Ora, é Deus que faz que nós e vocês permaneçamos firmes em Cristo. Ele nos ungiu, nos selou como sua propriedade e pôs o seu Espírito em nossos corações como garantia do que está por vir”. (2Coríntios 1.20-22)
Este texto narra uma conspiração, uma conspiração divina a nosso favor. Estamos diante de uma afirmativa de fé que pode ser resumida em duas palavras: “Somos especiais”. O autor escreve aos coríntios, cristãos como nós. Eles eram especiais para Deus. Nós somos especiais para Deus.
Até que…
Cito, então, o psiquiatra norte-americano Gerald May (1940-2005), que escreveu: “Sei que Deus é amoroso e o seu amor é confiável. Sei disso pela via direta, por meio da experiência da minha vida. Houve inúmeras vezes em que duvidei, principalmente quando eu achava que a bondade de Deus significava que eu não seria atingido por coisas ruins. Mas tendo passado por sofrimento um número razoável de vezes, hoje sei que a bondade de Deus é algo muito mais profundo do que sofrimento e prazer — ela inclui as duas coisas”. (Citado por MANNING, Brennan. Confiança cega. São Paulo: Mundo Cristão, 2009, p. 33.)
Dos grandes homens que conheci, um deles, o pastor Xavier (Manoel Xavier dos Santos Filhos, pastor da Igreja Batista Memorial da Tijuca), foi levado por um câncer, mas nem por isto suas últimas palavras não foram diferentes das proferidas ao longo de sua vida: Deus é bom.
Nós precisamos da bondade de Deus. Por isto, alguns fazemos qualquer negócio para receber esta bondade sobre a nossa vida familiar, sobre a nossa saúde física e mental, sobre a nossa vida profissional. Parte da experiência religiosa, em muitos credos, tem como objetivo garantir esta bondade. Neste caso, religião é algo de baixo (do homem) para cima (para Deus).
Neste caso, então, religião tem a ver com resultado. Quem dá mais? É para lá que eu vou.
Tem uma igreja onde a bênção acontece. Vou para lá.
Tem uma comunidade em que o pastor orar com poder. Vou para lá.
Há muitos cristãos caindo nesta tentação. Esta é a palavra (“tentação”), como demonstra uma história extrema que chegou ao meu conhecimento, de fonte segura. Trata-se de um homem ativo numa igreja evangélica. Seu casamento naufragou. Seus negócios fracassaram. Então, aderiu a uma fé religiosa em que, segundo ele mesmo, quem comanda é Satanás. Casou de novo. Sua profissão vai bem. Seus negócios prosperam. Hoje ele está certo que perdeu muito tempo sendo cristão.
Você deve conhecer situações como estas.
O que quer o apóstolo Paulo dizer quando nos chama de ungidos, selados e garantidos? (2Coríntios 1.20-22)
Precisamos entender cada uma destas palavras.
1. SOMOS ESPECIAIS PORQUE FOMOS UNGIDOS POR DEUS (Deus “nos ungiu” — 2Coríntios 1.21b)
Unção tem quatro sentidos no Novo Testamento.
1. Um sentido é o uso do óleo derramado sobre o corpo ou parte do corpo para fins de cura. Somos, por exemplo, informados que os discípulos de Jesus “expulsavam muitos demônios e ungiam muitos doentes com óleo, e os curavam” (Marcos 6.13). Tiago recomenda que as orações dos enfermos sejam acompanhadas com óleo (Tiago 5.14), indicando que a fé não precisa abrir mão da medicina.
2. Outro sentido indica a honra dada a uma pessoa.
Foi o caso da mulher que “se colocou atrás de Jesus, a seus pés. Chorando, começou a molhar-lhe os pés com suas lágrimas. Depois os enxugou com seus cabelos, beijou-os e os ungiu com o perfume” (Lucas 7.38).
3. Era comum ao tempo de Jesus que os corpos mortos fossem perfumados como parte de seu preparo para o sepultamento. Neste sentido, lemos: “Quando terminou o sábado, Maria Madalena, Salomé e Maria, mãe de Tiago, compraram especiarias aromáticas para ungir o corpo de Jesus” (Marcos 16.1).
4. Destas práticas, temos a que venceu o tempo, por seu caráter simbólico. Ungir significa separar uma pessoa para uma missão específica no Reino de Deus. Jesus aplica a si mesmo o verbo “ungir”, usado também no Antigo Testamento, para a consagração de reis, profetas e sacerdotes. Disse Ele na sinagoga em Nazaré: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres. Ele me enviou para proclamar liberdade aos presos e recuperação da vista aos cegos, para libertar os oprimidos” (Lucas 4.18).
Pregando em Cesareia, Pedro lembra que “Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, e como ele andou por toda parte fazendo o bem e curando todos os oprimidos pelo Diabo, porque Deus estava com ele” (Atos 10.38).
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Quando diz que Deus nos ungiu, Paulo incorpora estes significados todos. Primeiramente, Deus nos curou dos nossos pecados, pela morte de Jesus cruz, como escreve Pedro: Jesus “mesmo levou em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, a fim de que morrêssemos para os pecados e vivêssemos para a justiça; por suas feridas vocês foram curados. (1Pedro 2.24).
Mais ainda, Deus nos olha como filhos amados, destila óleo sobre nossas cabeças, óleo de honra e óleo que nos perfuma, de modo que possamos ser vistos e cheirados, por causa da fragrância de Cristo (2Coríntios 2.14).
Somos, então, especiais também porque a unção de Deus significa que Ele tem expectativa para nós. O ungido é aquele que tem uma missão. Somos especiais para Deus porque Ele nos deixa uma missão: como Ele quer que a graça alcance o mundo, quer que sejamos os anunciadores, pela voz e pela vida, desta graça.
Somos especiais?
Se você é um pregador do Evangelho da graça, você é especial.
Neste caso, você está entre aqueles que “têm uma unção que procede do Santo” [Deus] (1João 2.20)
2. SOMOS ESPECIAIS PORQUE SOMOS PROPRIEDADE DE DEUS (Deus “nos selou como sua propriedade” — 2Coríntios 1.22a)
A imagem é pastoril: um animal é selado com ferro quente sobre a pele para indicar quem é o seu dono ou a que pasto pertence. Desta imagem limitada, desenvolvem-se outras para indicar um relacionamento.
Essa unção divina sobre nós estabeleceu um novo de relacionamento bem pessoal. Deixa de ser percebido como um Deus cósmico e genérico, para ser recebido como um Deus pessoal e específico. Deixamos de ser pessoas anônimas para sermos pessoas com nome e sobrenome, nome e sobrenome que Deus profere como quem entoa uma canção.
É por isto que Pedro nos escreve: “Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz” (1Pedro 2.9).
Já sabíamos disto, porque o poeta dos salmos canta que Deus “é o nosso Deus, e nós somos o povo do seu pastoreio, o rebanho que ele conduz” (Salmo 95.7a). Razão pela qual nos convida: “Reconheçam que o Senhor é o nosso Deus. Ele nos fez e somos dele: somos o seu povo, e rebanho do seu pastoreio” (Salmo 100.3).
Paulo diz que, quando ouvimos e cremos na palavra da verdade, vale dizer, o evangelho que nos salvou, nós fomos selados em Cristo “com o Espírito Santo da promessa” (Efésios 1.13). Fomos selados para o dia da redenção (Efésios 4.30).
“Entretanto — lembra o apóstolo em outro lugar — o firme fundamento de Deus permanece inabalável e selado com esta inscrição: “O Senhor conhece quem lhe pertence” e “afaste-se da iniqüidade todo aquele que confessa o nome do Senhor” (2Timóteo 2.19).
Há confiança neste relacionamento, mas há responsabilidade também, responsabilidade decorrente da gratidão e do senso de dever. Somos selados para a comunhão com Deus. Somos selados para viver de acordo com a confissão que fazemos de que Jesus é o nosso Senhor.
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Paulo usa essas imagens, algumas vindas do Antigo Testamento, para nos ajudar em nossa tarefa de saber quem somos. É por isto que ele diz que Jesus “se entregou por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente seu, dedicado à prática de boas obras” (Tito 2.14).
Somos especiais?
Se você sabe que pertence ao Senhor e se afasta da iniqüidade, você é especial.
3. SOMOS ESPECIAIS PORQUE TEMOS GARANTIA QUANDO AO NOSSO FUTURO (“pôs o seu Espírito em nossos corações como garantia do que está por vir” — 2Coríntios 1.22b).
Não creio que tenhamos anjos da guarda, mas a Bíblia nos garante que o Espírito Santo habita em nós (2Timóteo 1.14). Presente em nós, Ele nos guarda o coração e a mente (Filipenses 4.7). Deus nos fortalece e nos guarda do Maligno (2Tessalonicenses 3.3).
Na verdade, “foi Deus que nos preparou para esse propósito, dando-nos o Espírito como garantia do que está por vir” (2Coríntios 5.5).
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Em que “por vir” (futuro) estamos garantidos?
Recebemos a promessa de que nada de ruim (assalto, desemprego, doença e morte) nos acontecerá? Não, porque não somos tirados da vida. Aqui é a nossa casa, casa sujeita a ataques.
Recebemos a promessa de que na corrida da vida, correremos na frente de ponta a ponta e chegaremos em primeiro? Não, mas que em nossa corrida cruzaremos a linha final, onde o pódio nos espera.
Recebemos a promessa de que, quando chegar a nossa vez, o sistema de saúde ou o sistema de justiça funcionarão, e seremos atendidos rápidos e bem no hospital e a nossa causa será julgada com justiça e celeridade? Não. Estamos sujeitos às mesmas crueldades e injustiças, com uma diferença: nosso futuro está garantido. Pode parecer que perdemos, mas somos mais que vitoriosos, não nas coisas humanas, mas em Cristo Jesus (Romanos 8.37).
Quando olho para meus problemas, meus ouvidos se detêm no testemunho do apóstolo Paulo: eu “sei em quem tenho crido e estou bem certo de que ele é poderoso para guardar o que lhe confiei até aquele dia” (2Timóteo 1.12).
Somos especiais?
Se você sabe em Quem tem crido, você é especial, você está garantido.
4. SOMOS CONVIDADOS A DIZER “AMÉM” A CRISTO PARA A GLÓRIA DO PAI (“Pois quantas forem as promessas feitas por Deus, tantas têm em Cristo o “sim”. Por isso, por meio dele, o “Amém” é pronunciado por nós para a glória de Deus. Ora, é Deus que faz que nós e vocês permaneçamos firmes em Cristo” — 2Coríntios 1.20-21a).
Ao longo do Novo Testamento, 29 vezes os autores dizem “amém”, geralmente para confirmar a verdade que acabou de ser dita. “Amém” quer dizer “assim seja”, “é isto mesmo”, “estou de acordo”.
Na realidade, aqui demonstrada, Jesus diz “amém”, Deus diz “amém” e nós somos chamados a dizer “amém”.
Jesus diz “amém” quando confirma as promessas de Deus, promessas de salvação para nós, por meio de Jesus Cristo, e presença ao nosso lado, por meio do Espírito Santo. Jesus é o “amém” de Deus.
Nós dizemos “amém” quando aceitamos o oferecimento de Jesus Cristo na cruz por nós. Ele disse que tudo estava consumado, quando morreu. No plano da proposta, estava. No entanto, nós dizemos que o plano de Jesus está consumado quando dizemos “amém”, “é isto mesmo”, “sim, está claro que sou amado pelo Pai, como Jesus o foi..
Deus diz “amém” quando faz com que permaneçamos firmes em Cristo, num “amém” contínuo. Diante de tantas possibilidades, somos fortalecidos para continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Diante das tentações, somos animados para continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Diante dos escândalos, somos ensinados a continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Diante das decepções, somos entusiasmados a continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Diante dos fracassos que experimentamos, quando Deus mesmo parece perder, somos reanimados por Ele para continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Diante das perdas, sobretudo de vidas humanas queridas, somos consolados por Deus para continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”.Diante dos triunfos da vida, somos ensinados a continuar com Cristo, com que vencemos, dizendo-lhe “amém”. Diante das bênçãos colhidas nos horizontes da vida, ouvimos Deus nos sussurrando para continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Diante das dádivas que vão se acumulando manhã após manhã, como se fosse maná que desce com o orvalho, somos lembrados por Deus para continuar com Cristo, dizendo-lhe “amém”. Quando nossos corações saltam de amor correspondido e desenvolvido, Deus nos beija o convite à gratidão e à permanência com Cristo, dizendo-lhe “amém”.
Somos especiais, se dizemos “amém”
E posso dizer “amém”. Olho para o meu passado e tenho certeza que fui ungido, visto por Deus como especial, amado por Jesus Cristo como especial, ao me curar dos meus pecados. Posso olhar para mim mesmo e gritar “amém”: Jesus me salvou. E isto poderia ser tudo, mas tem mais.
Olho para o meu presente e tenho certeza que estou selado como pessoa especial que pertence a Deus. Ele me pastoreia. Tenho valor para Ele. Sabe meu nome. Conhece o ritmo do meu coração. Tenho valor para Ele. Sabe como meu corpo é frágil e me sustenta. Tenho valor para Ele. E isto poderia ser tudo, mas tem mais.
Olho para o meu futuro e tenho certeza que, quando romper a linha de chegada, Deus estará me esperando para me levar para o pódio. Sei que preciso correr ou caminhar ou mesmo rastejar, mas, quando chegar, não terei mais sede, nunca mais tropeçarei, nada mais me faltará. Pode ser que eu precise tatear nos túneis e mesmo me afundar nos lodaçais, mas o Espírito Santo habitante de mim me fará encontrar a luz e me fará firmar meus pés de novo. Eu tenho o Espírito Santo dentro mim. Meu futuro está garantido.
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Você tem dito “sim” ao “sim” de Deus na sua vida?
Sua vida é “sim”, “sim”, sim com os lábios, sim com a vida?
