Quem lê a Bíblia com os olhos no volume acaba vendo-a como se fosse um livro masculino.
Quem, no entanto, presta atenção nos detalhes tem a perspectiva do equilíbrio entre homens e mulheres.
Na superfície, mulheres não contam, nas estatísticas, e não protagonizam histórias.
Era assim no mundo da antiguidade, mas não era totalmente assim na antiguidade bíblica.
Na Bíblia, é como se Deus dissesse: "Vocês são machistas, mas eu não sou". Então, ele manda seus autores desafiar a lógica do predomínio masculino.
Quando criou o ser humano, Deus fez um homem e uma mulher.
Na história de Abraão, Sara só está distante quando o filho sobe para o sacrifício que não houve.
Na história de Jacó, nos momentos mais dramáticos, as mulheres crescem, como vemos na articulação de Rebeca para que o filho preferido fosse abençoado, na fuga da fazenda de Labão, em que Raquel tem papel decisivo e na morte de Raquel durante o parto de Benjamim.
Na história de Moisés, sua sobrevivência se deve a três mulheres: sua mãe Joquebede, sua irmã Miriã e sua esposa Zípora. As duas primeiras tiram-no das águas. A segunda o livra do peso do seu pecado.
O tabernáculo foi construído com ofertas de mulheres, inclusive seus espelhos de bronze. Os sacerdotes eram homens, mas Deus manda registrar que elas serviam no ministério também, ao lado dos levitas.
Entre os guerreiros de Israel, ao tempo dos Juízes, um deles era Débora, que teve um homem ao lado… como auxiliar. Por essa mesma época, uma mulher elimina um general.
Na história de Samuel, sua mãe torna-lhe possível o ministério, a partir do momento em que deixar o filho no Seminário de Eli, com quem aprenderia a ser sacerdote.
Quando uma revolução espiritual acontece no reino de Josias, é uma mulher (Hulda), que canta as diretrizes.
Se Eva é a mãe do mundo, Maria é a mãe dos que creem.
Jesus podia viajar e pregar, sem ter onde morar, porque mulheres cuidavam dele e dos discípulos.
Timóteo podia ser filho espiritual de Paulo, mas sua herança viera a avó e da mãe.
Quando aparece após sua ressurreição, Jesus escolhe as mulheres para lhes dar as boas notícias, talvez porque fossem mais capazes de crer do que os homens.
A Bíblia é também um livro feminino.
ISRAEL BELO DE AZEVEDO
