“Quando o responsável pela festa provou a água transformada em vinho (….), chamou o noivo e lhe disse: Todos servem primeiro o vinho bom e, quando os convidados já beberam bastante, servem o inferior; mas tu guardaste até agora o melhor vinho.” (João 2.9,10).
“Da água para o vinho” tornou-se um dito popular para expressar uma mudança radical, que aconteceu a uma pessoa ou a uma situação. A expressão vem dessa narrativa de João do que ele chama de “o primeiro sinal que Jesus fez” (Jo.2.11). Jesus e seus discípulos estavam participando de uma festa de casamento em Caná da Galiléia, quando acabou o vinho. Sua mãe, Maria, falou-lhe do problema. Ele, então, mandou que enchessem de água seis grandes vasilhas que ali estavam, e transformou a água em vinho, salvando a festa de um fiasco.
João usa, em seu evangelho, a palavra “sinais”, em vez de “milagres”, como fazem os outros evangelistas, para designar os atos sobrenaturais de Jesus. Isso porque não os registra como simples atos de poder, mas como atos que simbolizam a missão de Jesus como Deus encarnado. São apenas sete sinais (2.1-11; 4.46-54; 5.1-9; 6.5-13; 6.19-21; 9.1-41; 11.1-44), e cada um deles tem um significado especial dentro do contexto em que está inserido.
Por exemplo, em conexão com a multiplicação dos pães, Jesus disse: “Eu sou o pão da vida” (Jo.8.48). Em conexão com a cura do cego de nascença, afirmou: “Sou a luz do mundo” (Jo.9.5). No episódio da ressurreição de Lázaro, assegurou: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, mesmo que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá” (Jo.11.25,26).
As vasilhas que Jesus mandou encher eram utilizadas para armazenar a água usada nos rituais de purificação dos judeus. O produto da transformação dessa água, o vinho, simboliza o novo e único meio eficaz de purificação de pecados: o sangue de Jesus. Rituais são ineficazes, só o seu sangue nos purifica. Em sua primeira carta João diz: “O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos”, e o que ele anuncia é: “O sangue de Jesus nos purifica de todo pecado” (1Jo.1.3,7).
Pr. Sylvio Macri
